美术课上，老师拿出一张白纸贴到黑板上，然后让学生选各种颜色的彩笔，将各自的名字写在纸上。
同学们很纳闷，不知老师是何用意，他们逐一在纸上签名。
等全班人都写完，五颜六色的名字占满了整张纸。
这时老师问道：“谁还能在纸上画出一朵花儿?”
大家纷纷摇头，表示不能：纸上已签满字，毫无空隙，怎么可能再画一朵花儿?老师没再说什么，他揭下纸，伏在讲桌上挥笔作画。
少顷，当纸重新粘到黑板上时，一朵美丽娇艳的花正盛开其中——原来，老师是把纸翻了过来，用纸的另一面开出了花朵!
一张纸有两面，但学生皆将目光集中于写满字的正面，所以看到的只是密密麻麻的签名;而老师则将目光投向没写字的反面，所以看到的是整整一面的空白。
一个人的思维亦具有多面性。
生活中，当我们在一些困难和麻烦面前束手无策，无计可施之时，不妨也尝试一下给自己的思维翻个面
哲理美文摘抄 篇2
院子里有块空地，每逢夏天来临，总郁郁葱葱地长些杂草，不仅给行路带来不便，也招来了不少蚊蝇、小虫。
每次经过，总要远远地绕道，怕草尖的露水沾湿了鞋子，更怕里面倏忽跃出不经意的小虫。
母亲说，种上些菜吧，它就不会生长杂草了。
几天后，一块菜畦突兀出来，母亲种上了家庭必备的小菜。
每次经过那块菜地，母亲总顺手拔掉里面冒出来的杂草，我们也学着母亲的样子，一看见小草的苗头，就清除掉了。
我突然明白了母亲的话：种上庄稼，就没时间长杂草了。
学习久了，会感到枯燥;工作长了，会滋生懒惰;生活一成不变，也会觉得有些审美疲劳。
心灵不会是一块闲置的空地，你不种庄稼，它就长杂草。
父亲去了，母亲成天不知疲倦地忙碌着，收获多少，母亲从不计算，寂寞吗?母亲说，哪有时间寂寞，她的心灵已经遍地种下了勤劳。
弟弟正在为高考紧张地拼搏着，把握有多大，弟弟也不计较，学习枯燥吗?弟弟回答，哪有时间枯燥，他已经满脑子生长了梦想。
一段时间，我也曾疯狂地迷恋上了斗地主，丈夫说总得找点有意义的事做。
我便开始了业余创作，几篇文章见诸报端后，来了兴致，忙着找地址，收集素材，用心感悟生活。
丈夫打趣地说，斗地主吗?我说，哪有时间玩这个，我的心已满满当当地铺排了铅字。
哲理美文摘抄 篇3
明代开国皇帝朱元璋曾对他的手下说过这样一段话：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着一口井，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。
其实，每个人都有自己的一口井，这口井既是财富，更是镜子。
贪欲乃万恶之源。
贪心不足，不仅让人烦恼忧愁，还会被贪欲一步一步地引向灾难的深
渊。
古往今来，人最大的悲哀，就是嫌自己的水井不满，总是喜欢拿自己的荣辱得失与别人相比，结果越比越不平衡，越比越不安分。
于是就守不住自己的那口井。
唐朝卒徒出身的宿州太守陈蟠，因贪赃被处死时，索笔提词：“积金堆金官又崇，祸来倏忽变成空。
五年荣贵今何在?不异南柯一梦中。
四句小诗，言简意赅，一语道尽人生。
面对自己的一口井，要学会以一颗平常心平静地生活。
不论是富裕还是贫穷，是身处顺境还是身处逆境，都能做到不怨天尤人，不悲观失望，不自暴自弃。
这就是生活，这就是生活给予我们的一切。
清朝倪元坦曾言：“别人骑马我骑驴，自觉无颜叹不如。
君试回头一察看，道旁还有赤脚夫。
以这样的心态看待生活，就会知足常乐，就不会嫌自己的水井不满，就会守住自己的那口井。
守住自己的一口井，既是一种境界，更是一种智慧。
哲理美文摘抄 篇4
一个永恒的话题，唯有珍惜即时的拥有，生命的记忆里才会少一些悔恨。珍惜每一刻时间，让你的生命活的更有价值!
每个人都应该珍惜现在的生活，都要让自己活得更有价值和意义，活得开开心心。只有珍惜现在的时光，把握好今天，才有可能立足于明天。许多年后，当我们回味过去时，惟一能让自己不后悔的办法，就是把握当初的每一分每一秒，认识到每一天其实都是特别的，都是上天的恩赐，从而更加珍惜当前的生生命短暂，人生有限，不懈努力，创造价值。我们必须对自己负责，好好的使用生命，让人生更光彩有意义。有句话说的好“人的生命是有限，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”我认为生命不在于活的生命的长短，而在于是否在有限的生命中拼搏了;是否给予了;是否活得精彩。
生命的意义就是在于奋斗，人生的意义则在于积累.不要乞求太多，每天一点点就足够了。所有的失望和不满都是来自于我们自身的贪婪。保持一个平静的心态，我们就会拥有整个世界
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
哲理美文摘抄 篇5
一个朋友对我说：退休后要有一点细艺，细艺二字，真是传神。
一种小小的兴趣，这就是细艺。退休后学点书法、打太极，拎部小相机在周围拍点有趣的照片，或者把丢了多年的二胡再拿出来练练，都是细艺。
有人从小就集邮，坚持几十年，退休后当然可以继续；有人收集蝴蝶标本也养成长久兴趣，那也值得保持下去。
细艺不需太多时间，也不要太费神，行之所欲行，止之所欲止，没有目的，没有野心，无关宏旨，有益身心。
做人不怕忙碌，只怕无聊。忙碌逼你好好安排时间，也能忙里偷闲；无聊时却不知如何是好，坐立不安。
明代袁中郎说：每见无寄之人，终日忙忙，如有所失，无事而忧，对景不乐，即自家也不知是何缘故，这便是一座活地狱。终日忙忙当然是假象，就是好像有很多事做，但做的事都无趣，所以也不知自己在忙什么。更惨的是无事而忧，对景不乐，简直了无生趣了。
细艺可以填充你突然多出来的时间，不是什么正经事，做起来又可以很正经；虽然做起来很正经，却也不必抱着一种很正经的姿态去做。细艺的好处就是：它像是工作，又像是休闲，以工作的态度去休闲，又以休闲的方式去工作。
人一生都应该有细艺，不必等退休后。
哲理美文摘抄 篇6
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？
人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业；如果我是学者，便要获取更高的学问；如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊！
人就这么一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求吧！因为不管怎样，你总是很地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。
哲理美文摘抄 篇7
什么是理想？只要是不触犯法律，干自己想干的事就是理想。
理想可大可小，但最重要的是要行动。
有的人说穷不是我想要的，富有才是我想要的生活。
请问一下你为富有付出代价了吗？
有人说我最大的理想是旅游，可是我没有钱！我想问：那些徒步旅行和骑车旅游的人没有吗？难道说非得做飞机和汽车才叫旅游吗？
有人说我上学是为了父母，工作是为了孩子，看孙子是为了孩子发展，我没有自己的时间，理想如何实现！我想问：你这是为了别人.那也是为了别人，你从来没有为自己干过，你从来没有过自己的生活，你的理想是什么？你没有为自己的理想付出，你凭什么实现自己的理想？
不要为自己找借口，要为自己找解决问题的方法，只有这样才能得到想要的结果。
理想就是不被别人所困扰，愿意用自己一生为之努力拼搏的事，即使没有结果也心甘情愿为理想付出。
理想不是轻易就能得到的，如果能够轻易得到，那么要理想干什么？
如果想得到收获，首先学会付出。
如果想要得到真挚的友谊，首先付出真心。
如果想要完美的恋人，首先做一个懂得欣赏别人的人。
哲理美文摘抄 篇8
几年前，初到津，人路两不熟，风俗气候不适应。
有天路过一间花店，被放在门口的一盆茉莉吸引。
那花店就在破落校园的一角，那盆小小的茉莉却盖过了所有忧伤，我在极远的地方已闻到它的幽香，近旁看时，它是那么的瘦小，却白的那样灿烂。
买来放在屋中，不过两三天，就已花消香尽了！
此后，它再不开花，并以发丝般细软的藤蔓向上攀爬。
开始我给它支了爬架，它从不停止攀登，生生的从树变成了藤。
今年初，我再也无法承受它以这样柔弱的态度生活，剪掉了上面的一部分藤蔓，插在了种有芋头的瓶中。
我的小茉莉又回到了树的生活，迅速地抽枝生长。
五月的一天，我突然被淡淡的茉茶香叫醒，走到窗边，看见小茉莉开花了，虽然只有一朵，但它醒了，恢复到正常的生活了。
之后，小茉莉一朵一朵从不同的枝头释放着幽香，竟到六月下旬还未开完。
不懂花草，以前也未曾种过花草的我，也许对小茉莉有太多的辜负，但它却未放弃我！想当年买的其它花草，早已化作尘埃，也一次次带走了我的情和伤心！我多想拥抱它，可是现在还很娇弱的小茉莉怎能承受一个轻轻地拥抱。
有多少如小茉莉一般淡然静默的生命，以无声守候承受一切，人又何尝不是。
哲理美文摘抄 篇9
周末临近结束的时候，一位借走我藏书的小朋友打来电话，语气中是小心翼翼的歉意：“姐姐，我能不能晚两天还书给你啊？周末出门参加了好几个聚会，书也没来得及看几页……”
我立刻表现出一位“死宅”的老年人应有的大度：“没事没事，趁年轻就是要多出去玩玩嘛，开心就好。”
小朋友在电话的那头明显沉默了一下：“其实，我是真的不想出去玩的，还不如待在家里安静地看看书、学学英语。每个周末都要强迫自己出门应酬，真心比工作日都累。”
我还没来得及回应，她又补充道：“有时候吧，觉得自己周末独处的时候画个画、看会儿书、看看电影，一周消耗的元气马上就能恢复。可是，又觉得还年轻的时候就放纵自己在舒适圈里享受挺浪费生命的，人总是需要挑战一下自己的，你说对吧？”
我被问得语塞，不知道要怎么回答这个问题。
近年，随着各种自我管理和励志书籍的流行，“舒适圈”开始变为众矢之的，每个人提起它时都带着一点不屑和鄙夷，仿佛这是什么让人避之不及的东西。随便将“舒适圈”放在搜索器里一搜，就会出现满屏的“跳出舒适圈”“远离舒适圈”“冲出舒适圈”以及跳出/远离/冲出的一百种方法。而每篇文章的内容都大同小异，不外乎趁年轻的时候努力拼命，不要虚度不要浪费，不要满足于已经没有挑战的领域，不要贪图安逸不动脑子，等等。
可问题是，停留在舒适圈与不求上进真的可以画上等号吗？舒适圈与和它相反的空间，是否真的非黑即白？ 成长的重点并不是单纯地跳出舒适圈和挑战自己，而是你在自己所谓的舒适圈中，是真的感到舒适和清闲，还是自欺欺人地无所事事？
强迫自己去参与明明不喜欢的聚会，强迫自己去做一份明明不拿手的项目。内向的人逼着自己见人就露三分笑，热情地去搭讪；外向的人逼着自己今天一定要单独待着，看完这一本不知道在讲些什么的书。看似越上进，其实越焦虑，反而生出了一点自责和无助：“为什么我没有办法改变自己，我是不是颓废得没有救了？”
找到自己真正舒适圈的人并不会急着逃离，相反，他们会想尽办法在圈圈的底层挖一个洞，或者在圈圈的上面垒砌高塔。舒适圈并不是一个平面的只可以发展广度的图形，而是可以无限向上下延伸的空间。与其盲目地选择改变，强迫自己去接纳明明不喜欢的人、工作和生活方式，还不如安心地停留在这个圈里，把自己的喜欢变成爱好，把爱好变成特长。
毕竟，支撑一个人走完长长的一生，或是真正做出什么成就的，不会是烦躁、抑郁、焦虑和自责，而是喜爱、擅长与心甘情愿。
唯有热爱才能坚持，唯有跟热爱的事情在一起才会舒适。而这种舒适，会反过来变成动力，也会变成一个人用来对抗外界电闪雷鸣的小窝。
在急着跟风跳出舒适圈之前，不妨问问自己：你在自己的舒适圈里，真的感受到舒适了吗？ 一个很经典的故事说有一对恋人，苦恋多年，终于等到那个男人把离婚证放在了她的手上，那一刻，她原本以为会无比的轻松，终于可以光明正大地在一起了，可谁知那个男人，接下来的几句话迅速浇灭了瞬间的喜悦：今后我们要风雨同舟了，旧的矛盾解决了，新的矛盾一定会有，你要有足够的心理准备。二十年后，聊起来，她调侃地说道，这句话是她老公说得最经典的一句话，也是因为这句话让她佩服了他二十年。你知道吗，如果他早点告诉我这条船上的风浪这么大，打死我也不会和他同舟了。
那么，你后悔吗？后悔？不会，至少轰轰烈烈地爱过了，此生不留遗憾了！
不留遗憾，我想是给我们选择离开的一个最好的理由，无论离职、离婚，其实都是一段情怀的结束，世界这么大，想去看看又何妨？只是别总憧憬着好山好水好风光，晴空万里也会有一两片云彩飘过，再好的公司也会有差强人意的地方，再和谐的婚姻也会偶尔听到争吵的片段；其实，好多人生，还真不是换一个公司你就能飞黄腾达，换一个领导你就能一步登天，换一个老婆你就能美满幸福了，指望别人永远不靠谱，一茬茬的人来了去了，如你自己不改变，那你依旧是你，永远不会越来越好。
没错，古人是说：人挪活，树挪死，可所有的美好都是需要自己去创造的呀，其实，哪怕是时运，也是一个人通过不懈地奋斗和努力邀约而来的。 19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，父亲告诉她要好好注意这孩子。继母好奇地走近这个孩子。当她对孩子有了了解之后说：“你错了，他不坏，而且很聪明，只是他的聪明还没有得到发挥。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔·卡内基。
台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗?”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧的小偷，做任何一件事情都会有成就的吧!”老板告诉他：“我就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。”
连小偷身上也有可欣赏的地方，连小偷也能在欣赏的引导下走上正路，我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢?
学会欣赏别人吧!欣赏你的'同事，你和同事之间会合作得更加亲密;欣赏你的下属，下属会工作得更加努力;欣赏你的爱人，你们的爱情会更加甜蜜;欣赏你的孩子，说不准他就是下一个卡内基…… 孩子是父母人生的延续。
儿子两岁时，父亲买了一只小乌龟送给他。乌龟一直养在阳台上，儿子很爱这只乌龟，每天都惦记着乌龟的饱暖。儿子一天天长大，乌龟也一天天长大。儿子从幼儿园进入学校，乌龟却一直呆在阳台上的那个罐子里。
有一天，不幸的事情发生了。乌龟爬出了那个安身的罐子，掉到楼下摔死了。儿子哭红了眼，他也很伤心。走到阳台上，看到了那只养着乌龟的罐子，恍然大悟，乌龟已不是当初的那只小乌龟，可是罐子却还是原来的罐子。
故事的精彩之处在于蕴涵着教育哲理。
父母好比是孩子的一只罐子，孩子一天天地成长，思想一天天丰富，而父母却仍然固守着原来的标准，那结果只能是孩子受不了罐子的束缚，脱罐而出，至于脱罐而出之后是摔死还是获得新生，就难以定论了。
遗憾的是，许多在教育上一筹莫展的父母却不肯通过学习寻找方法，或者一味地求救于人，或者对一切不屑一顾，只会通过打骂来让孩子反省。
人们常说：孩子是父母人生的延续。
延续归延续，孩子也是独立的自我，他们没有义务承载父母的任何期望，尤其是他自己不愿意接受的。
父母把希望寄托在孩子身上后，就放弃了自己的成长。
当一些问题出现的时候，他们有时候比孩子更加无助，更加无知，想劝说、鼓励孩子，却不知该如何下手 我现在还经常想起小时候在姥姥身边的感觉，这无疑是浓浓的亲情，但我除了觉得亲情以外，我还觉得一种暖暖的，淳淳的感觉我不知道用什么表述，我就把这叫温情吧。
吃完了晚饭，姥姥背起我，用木棍或者铁锹什么的把门一顶就走了，不用锁，顶上就是怕狗进屋，没有人偷东西的，那真是夜不闭户，路不拾遗。
和别人家的老太太唠了一阵子后就回来了，放被睡觉。
没有电灯，为了节省灯油，（点灯熬油是奢侍浪费）姥姥搂着我就讲“讲究”，现在的话就是讲故事。
姥姥的故事不是太多，我也都听多少遍了，有时姥姥刚说上句我就接下句了。
姥姥从来没对我“喝道”过，更没打骂过，那个年代大人打骂小孩子是极正常的事情。
姥姥在村子里是也名的好人，和邻居以及乡亲们关系处得好，我老舅淘气出名，但是人家都看在我姥的面子上不说什么，对我就更不用说了。
后来老舅妈进门了，老舅妈常常把我搂在怀里哄我睡觉，老舅妈除了会讲很多的故事，还能唱很多好听的歌。
舒缓的节奏，听着听着就睡着了。
在姥姥家的这些记忆我什么时间想起都是暖暖洋洋的，然而，我却没有母亲的这些记忆。
我十岁才回家，与母亲有距离，印象里就是威严不可亲近。
父亲也是一个多月才能回来一次，没有把我搂在怀里的时候，即使叫我，我可能也不会去，所以直到后期我们之间也很少有嘘寒问暖的时候。 狗熊凭着自己灵敏的嗅觉，老远就闻着了山羊肉鲜美的味儿，太馋了。
它兴冲冲地奔向猎物，脚爪是那样有力，心情是那样愉悦。
猎味越来越浓，肉就像吃到了嘴中一样。
啪狗熊被一根吊立的圆木桩撞懵了，立在了那儿。
啪的又一下，返回的木桩又撞在了呆头呆脑的狗熊头上。
狗熊火了，用自己的头狠劲撞向木桩，吊立的木桩被撞得飘向更高，又随着重力更有力地撞向狗熊。
狗熊更火了，又用更大的力气撞去，被撞得高高的木桩又狠狠砸向狗熊
不多久，勇猛的狗熊被撞在草坪上，鲜美的羊肉近在咫尺，吊立的大木桩静静地垂直悬挂着，一动不动。
乐滋滋的猎人走出来，拍拍狗熊，确认它死了，就推上了自己的平板车。
猎人太熟悉狗熊了，力大无穷，又狡猾。
吃上它鲜美的熊掌真是太难了。
可它就是有个缺点，犟。
谁碰了它，它就碰谁。
于是聪明的猎人就在大树上悬吊了离地面不高的木桩，对面放着鲜美的诱饵。
只要急急而来的狗熊扑过来头撞在木桩上，事情就成了。
其实，狗熊只要一低头，就会吃到鲜美的诱饵，也不会跟木桩拼命而丢失了性命。
看着丰美的猎物，猎人美滋滋地拍拍功臣木桩，走了。
无谓的较劲、逞强、犟，只能造成无谓的牺牲。 逝去的青春，带走了曾经的梦想；如刀的风霜，刻画了如今的沧桑。步入中年，对安全有了新的理解。生命如风筝，安全是线，没有了线的牵挂，就永远飞不出多姿多彩的人生。驻足繁华的街头，满目行人与车辆，都在用匆匆的脚步，追赶着时代的节奏。或许我已落伍，永远理解不了速度的含意，但我知道，快与慢只在一念之间，福与祸、生与死也只在一念之间！生命只有一次，有时候，慢下来就意味着安全。
追求永无止境，满足即是幸福！日益丰盛的物质世界在改变着我们脆弱的神经，影响着我们的价值取向。所有的追求不再是精神的满足，而是永无止境的物质索取。为了这种所谓的追求，剔除了人性所有良知与同情，漠视了国家法律与禁令，在毫无安全可言的环境里吸嗜着他人的血汗，奴役着他人的生命。其实只要你停一下匆匆的脚步，理一理迷乱的心情，让人世的所有纠结都远离曾经最想要的宁静与幸福，你就会发现，人生一世，草木一秋，富贵也好，荣华也罢，到头来一切为空，王侯将相最后也都七尺于地下，苦甜得失又有什么区别？多一份投入，少一份索取，就能为他人撑起一片安全的天空。
安全就是责任，责任成就人生。生活中，只有承担了为人夫、为人父的责任，才能有资格描绘世界的缤纷与多彩，缔造家庭的温馨与浪漫，才能将人世间所有的美好愿望，编织成五彩的花环，送给家人和朋友；工作中，只有履行了在其位、成其事的职责，才能有资格守望他人的幸福与健康，维护单位的发展与进步，才能用自己所有的爱，点一盏心灯，照亮他人的世界，也让自己光彩夺目。责任是对工作出色的完成，责任是忘我的坚守，责任是人性的升华！尽责了，也意味着安全。 锲而不舍，金石可镂。
坚守乃是坚持并守护自己的梦想与目标，不到达成的那一刻坚决不放弃。
月盈月亏，潮起潮落。
在物象的循环变化中，在月华曼妙的一瞬，在波涛惊心动魄的一刻，无论时间长短，无论显现与隐没如何胜出，总有一种力量在坚守，它挣脱了羁绊，摒弃了腐朽，绽放出人世间最美的风采。
坚守带来成功，爱迪生曾经花费了十年的时间对蓄电池进行了研究与实验，即便面对了将近五万次的失败，他依旧契而不舍，冒着各种危险，坚信自己的思想，稳定自己的步伐。
终究是完成了对蓄电池的发明，使人类对电力有了进一步的利用。
被人们称之为“发明大王”。
他的坚守，至今依旧带给人们影响。
坚守使人更坚强，海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。
如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。
她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。
可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。
她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
肉体虽不能长生，精神却可以不朽。
自古至今，有一种力量始终放射着超强的磁场，那就是对信仰的坚守。
无论环境艰难与否，认准的道路，便一直走下去，永不回头。
选择了坚守，就不惧险恶，就能战胜脆弱，就会抵制低劣，甚至丑陋。
因为，坚守者的心中总有一个最美好的春天，在时时发出召唤。 听说过两个有关母亲的故事，一个发生在一位游子与母亲之间。游子在探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断了。眼看就要到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带。把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢，母亲说，不要紧，慢慢走。
多少年来，儿子一直把母亲的这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。
另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲，经过乘坐驴车、汽车和火车的辗转，探望服刑的儿子。在探监人五光十色的物品中，老母亲给儿子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟，老母亲全嗑好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌头。
服刑的儿子接过这堆葵花子肉，手开始抖。母亲亦无言语，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省许多开支才凑足路费。来前，在白天的劳碌后，晚上在煤油灯下嗑瓜子。嗑好的瓜子肉放在一起，看它们像小山一点点增多，没有一粒舍得自己吃。十多斤瓜子嗑亮了许多夜晚。
服刑的儿子垂着头。作为身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监人当中，他母亲衣着是最褴褛的。母亲一口一口嗑的瓜子，包含千言万语。儿子“扑通”给母亲跪下，他忏悔了。
一次，一位结婚不久的同龄朋友对我抱怨起母亲，说她没文化思想不开通，说她什么也干不了还爱唠叨。于是，我就把这两个故事讲给他听。听毕，他泪眼朦胧，半晌无语。 旧的悠悠死去，新的悠悠生出，不慌不忙，一个跟一个——这是演化。
新的已经来到，旧的还不肯去，新的急了，把旧的挤掉——这是革命。
挤是发展受到阻碍时必然的现象，而新的必然是发展的，能发展的必然是新的，所以青年永远是革命的，革命永远是青年的。
新的日日壮健着(量的增长)，旧的日日衰老着(量的减耗)，壮健的挤着衰老的，没有挤不掉的。所以革命永远是成功的。
革命成功了，新的变成旧的，又一批新的上来了。旧的停下来拦住去路，说：“我是赶过路程来的，我的血汗不能白流，我该歇下来舒服舒服。”新的说：“你的舒服就是我的痛苦，你耽误了我的路程。”又把它挤掉……如此，武戏接二连三地演下去，于是革命似乎永远“尚未成功”。
让曾经新过来的旧的，不要只珍惜自己的过去，多多体念别人的将来，自己腰酸腿痛，拖不动了，就赶紧让。“功成身退”，不正是光荣吗? “后生可畏焉知来者之不如今也!”这也是古训啊!
其实青年并非永远是革命的，“青年永远是革命的”这定理，只在“老年永远是不肯让路的”这前提下才能成立。
革命也不能永远“尚未成功”。几时旧的知趣了，到时就功成身退，不致阻碍了新的发展，革命便成功了。
旧的悠悠退去，新的悠悠上来，一个跟一个，不慌不忙，哪天历史走上了演化的常轨，就不再需要变一态的革命了。
但目前，我们还要用“挤”来争取“悠悠”，用革命来争取演化，“悠悠”是目的，“挤”是达到目的的手段。
于是又想到变与乱的问题。变是悠悠的演化，乱是挤来挤去的革命。若要不乱挤，就只得悠悠地变。若是该变而不变，那只有挤得你变了。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”古训也发挥了变的原理。
哲理美文摘抄 篇20
小范围的强者当久了，更易让人狂妄无知，看不清自己。所以说，追求要适度。
这是一片广袤的田野，土地肥沃，水草丰美。
为了灌溉庄稼，农人们在这里挖了两条河，一条小点，一条大点。这条大的，我们姑且叫他大河吧。刚开始，小河和大河都勤勤恳恳地灌溉，两岸庄稼年年丰收。
可是有一天，大河忽然有了个想法，他要去看看海。这个想法一生出来，就再也按捺不住。我是大河，怎么能和那条小河一样，老死在这寂寞的乡野呢。
大河鼓起浑身的力量，一浪一浪地冲向远方。要承认，大河是坚韧的，克服重重困难，他冲破了许许多多的田埂与山峰，他离他的目标越来越近。回头再看小河时，他不由生出一份悲悯之心：唉，小河也太没有追求了。
可惜的是，终于有一天，大河一头扎进了沙漠，他的那点水份很快就蒸发了。
大河喊出一声“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”就再也不见了。没有了水，没几年，大河就堵塞了，再过几年，河道被填平了。
而那条小河，依旧勤勤恳恳地灌溉庄稼，为两岸农人的丰收立下了汗马功劳。为了获得更多的水源来灌溉，人们把小河的河道拓宽了，比以前的大河还要宽。
小河成天热热闹闹，有浣衣洗菜的农女，有洗澡嬉戏的孩童，有泛舟垂钓的游客……莲叶田田，碧波荡漾，水阔鱼肥。
又经过了几代人的传承繁衍，小河被当地人称作“母亲河”，而当初的那条大河，早已寻不到半点踪影了。
大河他定下的目标太过远大，他忘了自己不过是一条乡野的内陆河。
由此可见，小范围的强者当久了，更易让人狂妄无知，看不清自己。所以说，追求要适度。小河的成功告诉我们，立足本职，实现所在集体的价值，才能最终实现个体的价值。